|
Reexamen de l'epoque de Jayavarman VIII
Certes, en ce qui concerne Jayavaraman VIII, rien n'a ete mentionne
sur l'inscription et aucune trace n'a ete non plus trouvee sauf l'acte
de destrcution des statues de bouddha. Mais, cette acte lui-meme prouve
bien qu'il a existe un pouvoir royal suffisamment puissant pour faire
detruire des statues de bouddha. Le regne de ce roi a dure pendant
plus de 50 ans. Ce regne avait une base politique bien solide pour
s'imposer comme dirigeant du pays. On a suppose principalement que
cette epoque etait en declin en raison du manque d'informations sur
l'inscription. Mais, cette hypothese n'est pas tout a fait justifiable.
La raison pour laquelle il n'existe pas d'inscriptions sur Jayavarman
VII et Indravarman II est tout simplement que Jayavarman VIII a detruit
de facon complete ; l'inscription de Preah Khan a ete trouvee enterree
a moitie. La destruction et la transformation des temples bouddhistes
etait si completes qu'on peut deviner l'existence du pouvoir royal
bien puissant sous le regne de ce roi.
Jayavarman VIII a bien possede le pouvoir royal et donne les ordres
comme les autres rois pour regner pendant 50 ans. Ce roi qui etait
l'auteur de la contre-reforme, destruction des statues de bouddha
et transformation des temples bouddhistes, etait en meme temps un
roi bien capable de maintenir la prosperite du pays.
Sur la base des etudes d'Angkor realisees jusqu'a maintenant, on pense
principalement que l'epoque de la dynastie d'Angkor termine pratiquement
a l'epoque de Jayavarman VII et cette dynastie se fatigue et tombe
en declan ensuite petit a petit en longue duree a cause de la construction
des grands temples.
Cependant, on vient d'apprendre que Jayavaraman VIII ayant pousse
fortement la contre-reforme maintient quand-meme la prosperite de
la dynastie meme si elle n'etait pas si brillante que celle realisee
sous la regne de Jayavarman VII. Il est sur que des debats vont commencer
de nouveau en ce qui concerne la dynastie d'Angkor du 13eme siecle. |