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3. Reforme religieuse par Jayavarman VII

Pourquoi ces statues de boudhha et le mille bouddha ont-ils ete jetes et enterres ? On ne peut faire que des hypotheses.
La premiere raison qu'on peut supposer est un mouvement anti-bouddhisme et une chasse des statues de bouddha qui se sont produits sous la regne de Jayavarman VIII. Apres la mort de Jayavarman VII (vers 1219), Indravarman II a succede au trone vers 1220 jusqu'au 1243. Les documents historiques fragmentaires et la trace de la transformation des temples bouddhistes nous laissent deviner que ce roi etait bouddhiste ou tolerait le bouddhisme. Mais, Jayavarman VIII (1243 - 1295) qui est monte sur le trone apres le deces d'Indravarman II a eu la croyance en Civa. De ce fait, il y a eu certainement un mouvement contre le bouddhisme.
Sous le regne de Jayavarman VII qui a dure 40 ans (de 1181 a vers 1219), ce dernier a pris la politique de favoriser le bouddhisme et il a fait construire plusieurs grands temples ou il a celebre les rites bouddhiques tout en melangeant ceux de la croyance en Civa et de la croyance en Vishnu de l'hindouisme qui avait ete le courant principal traditionnel de la dynastie. Si l'on examine comme un exemple la disposition du temple Preah Khan, on peut constater que ce roi honore Lokecvara (Avalokitecvara) au centre, Civa au nord, Vishnu a l'ouest et l'ame des ascendants au sud. Ce roi a pris en consideration les divinites hindouistes meme s'il a favorise le bouddhisme.
Cependant, les croyants en Civa et en Vishnu ont detruit et jete des statues de bouddha sous l'ordre du roi Jayavarman VIII. Le cas semblable a ete constate au temple Bayon. Dans ce temple, on a decouvert en 1935 une grande statue de bouddha de 3,6m, detruite dans le sous-sol du sanctuaire centrale. On peut y constater egalement des gravures d'ascetes d'hindouisme sur les anciens reliefs de bouddha qui ont ete grattes au moyen de burins de pierre au niveau des murs et des colonnes. On peut observer de telles transformations dans d'autres temples bouddhistes.
Jayavarman VII qui etait un fervent croyant au bouddhisme (Bodhisattva) a determine le bouddhisme comme religion d'Etat tout en placant le bouddhisme au-dessus de la croyance en Civa et en Vishnu qui formait pendant 4 siecles la base des idees de la construction du pays. Meme s'il a honore parallelement les divinites hindouistes, ce qu'il a fait etait une sorte de reforme religieuse. Puisqu'il a fait, edifier plusieurs grands temples bouddhistes et il etait si puissant, qu'il a ete appele " Roi de construction des temples ".
Il est donc possible de dire que l'action de jeter des statues de bouddha a ete organisee non pas sous la regne d'Indravarman II heritant le trone vers 1220 mais sous la regne de Jayavarman VIII qui est monte sur le trone vers 1243.